會計主體是指會計工作為其服務的特定單位或組織,是會計人員進行會計核算時采取的立場以及在空間范圍上的界定。會計主體既可以是一個企業(yè),也可以是若干個企業(yè)組織起來的集團公司,既可以是法人,也可以是不具備法人資格的實體。
會計主體包括哪些內容是什么?
會計主體是指會計工作為其服務的特定單位或組織,是會計人員進行會計核算時采取的立場以及在空間范圍上的界定。會計主體既可以是一個企業(yè),也可以是若干個企業(yè)組織起來的集團公司,既可以是法人,也可以是不具備法人資格的實體。
1、會計主體是《企業(yè)會計準則——基本準則》中規(guī)定的會計基本假設(企業(yè)會計確認、計量和報告的前提)之一,是指企業(yè)會計確認、計量和報告的空間范圍。為了向財務報告使用者反映企業(yè)財務狀況、經(jīng)營成果和現(xiàn)金流量,提供與其決策有用的信息,會計核算和財務報告的編制應當反映特定對象的經(jīng)濟活動,才能實現(xiàn)財務報告的目標。這個“特定對象”就是會計主體。在會計主體假設下,企業(yè)應當對其本身發(fā)生的交易或者事項進行會計確認、計量和報告,反映企業(yè)本身所從事的各項生產(chǎn)經(jīng)營活動。明確界定會計主體是開展會計確認、計量和報告工作的重要前提。
2、明確會計主體,才能劃定會計所要處理的各項交易或事項的范圍。在會計實務中,只有那些影響企業(yè)本身經(jīng)濟利益的各項交易或事項才能加以確認、計量和報告,那些不影響企業(yè)本身經(jīng)濟利益的各項交易或事項則不能加以確認、計量和報告。通常所講的資產(chǎn)、負債的確認,sr的實現(xiàn),費用的發(fā)生等,都是針對特定會計主體而言的。
3、明確會計主體,才能將會計主體的交易或者事項與會計主體所有者的交易或者事項以及其他會計主體的交易或者事項區(qū)分開來。例如,企業(yè)所有者的經(jīng)濟交易或者事項是屬于企業(yè)所有者主體所發(fā)生的,不應納入企業(yè)會計核算的范圍,但是企業(yè)所有者投入到企業(yè)的資本或者企業(yè)向所有者分配的利潤,則屬于企業(yè)主體所發(fā)生的交易或者事項,應當納入企業(yè)會計確認、計量和報告的內容。
會計實操流程包括從原始單據(jù)的認識、制作原始單據(jù)、審核查驗原始單據(jù)、制作記賬憑證、登記賬簿、生成財務報表等一整套賬務處理流程。
會計實操適合于會計入門學員和會計能力需要提升的會計人員。會計入門學員缺少相關的會計實際工作經(jīng)驗,學習會計實操主要就是提升會計實際工作能力,把理論轉化為實際操作
1、會計基礎理論知識
了解會計職能和假設;理解會計等式;掌握會計六要素;掌握借貸記賬法;掌握會計科目及賬戶;運用試算平衡法等;
2、財務處理流程
了解會計工作環(huán)節(jié);掌握填制和審核原始憑證的方法;掌握填制記賬憑證的方法;掌握會計賬簿的啟用和登記;掌握財務報表的填制等
3、經(jīng)濟業(yè)務的賬務處理
了解企業(yè)經(jīng)濟業(yè)務流程;掌握各環(huán)節(jié)主要經(jīng)濟業(yè)務的賬務處理方法
通俗易懂:知識點重點,難點著重講解,結合具有代表型的企業(yè)實際案例講授;
授課:資深財務實戰(zhàn)講師親臨授課,互動交流分享。
會計理論和實戰(zhàn)技能相結合,提高會計做賬熟練度和速度,多行業(yè)賬目實戰(zhàn)演練,掌握更多行業(yè)賬目做賬技巧和方法,能夠適應更多企業(yè)的會計工作。
會計主體的哲學思考:
在哲學認識論中,主體是表示人與外部世界活動關系的觀念,是指從事社會實踐活動的人。這里所說的人,不是指抽象的自然人,而是指以社會聯(lián)系存在的社會人。其屬性及主要特征:
1、能動性:主體是具有能動性的、創(chuàng)造性的,并能根據(jù)自身的需要對客觀世界進行變革的發(fā)動者和承擔者。
2、社會性:主體在對客體進行變革時,與社會結成了廣泛的聯(lián)系(社會關系),因而吸取了社會所賦予的品格和力量。
3、實踐性:只有進入實踐活動的事物,方能構成主、客體關系,否則,主、客體只是各自孤立的,互不相干的個別事物。主體與主體性密不可分,“主體性,是人作為主體的規(guī)定性,而不是主體作為人的規(guī)定性。主體作為人的規(guī)定性稱之為人性,而人作為主體的規(guī)定性是主體性。主體性最根本的內容是人的實踐能力和創(chuàng)造力,簡言之是人所特有的主觀能動性”(陳先達,1991)。這段話一方面講了人與主體的關系,另一方面涉及到了主體性最根本的內涵。
首先,主體是人,但并不是所有的人都是主體,也就是說,主體與人不能劃等號,只有具有社會性和實踐性的人才有可能成為實踐、認知和審美主體。主體最本質的特性是它的社會性和實踐性;其次,我們再來分析主體性的內涵。陳先達認為,主體性最根本的內容是作為主體的人所表現(xiàn)出來的最突出、最集中的品質。但他忽略了主體性還有受動性的一面。主體性說到底是能動性與受動性的辯證統(tǒng)一,也就是說,主體性只有在與客體的對象性關系中才能表現(xiàn)出來。