培訓(xùn):播音主持-戲劇影視表演-空乘禮儀-形體舞蹈-電視編導(dǎo)-音樂(lè)藝術(shù)-服裝表演
表演藝考臺(tái)詞獨(dú)白考試的技巧有哪些呢?對(duì)于參加表演藝考培訓(xùn)的同學(xué)來(lái)說(shuō),這是每天訓(xùn)練的內(nèi)容之一,下面就來(lái)看看小編給大家整理的臺(tái)詞獨(dú)白考試技巧!
1、演員要表演得仿佛沒(méi)有在表演,觀眾觀賞屏幕上演員的表演仿佛象觀看現(xiàn)實(shí)中的人在實(shí)景里活動(dòng)一樣逼真、自然、親切,具有一種“親近感”和“認(rèn)同感”。
2、生活化表演絕不是試圖以生活本身去代替藝術(shù)創(chuàng)作,對(duì)自然的真實(shí)反映也并不是自然本身;它同樣要以生活為原型,從中選擇、提煉,再以生活化的形態(tài),藝術(shù)地加以表現(xiàn),同樣要求演員有很高的藝術(shù)造詣和技巧,只是表演時(shí)將藝術(shù)與技巧隱藏到生活的背后,融入生活之中。是看不出技巧的技巧,使屏幕上的表演達(dá)到“極煉如不煉,出色而本色”的境界。
3、生活化表演是為了逼真地在屏幕上塑造典型和鮮明的人物性格。屏幕表演應(yīng)在生活化的基點(diǎn)上追求性格化的再創(chuàng)造,追求表演的深度和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,做到生活化與性格化的統(tǒng)一,生活與藝術(shù)的統(tǒng)一。
4、生活化表演是紀(jì)實(shí)性與典型化的結(jié)合,是屏幕表演的一種境界。質(zhì)樸的生活形態(tài)具有豐富的藝術(shù)含量,具有生活本身包含的復(fù)雜性和多義性。能引起觀眾的藝術(shù)美感、思索與聯(lián)想。優(yōu)秀的生活化表演應(yīng)有豐富的“內(nèi)涵”與“外延”,即有“淡中見濃”的思想含量以及能使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想的藝術(shù)輻射力量。
一、《日出》
你不要說(shuō)了!你不要再說(shuō)下去了!(沉重地)你難道看不出來(lái)我心里整天難過(guò)?你看不出來(lái)我自己總覺(jué)得我們窮么?我恨,我恨我自己為什么沒(méi)有一個(gè)好父親生來(lái)就有錢,叫我少低頭,少受氣。我不比他們壞,這幫東西,你是知道的,并不比我好,沒(méi)有腦筋,沒(méi)有膽量,沒(méi)有一點(diǎn)心肝。他們跟我不同的地方是他們生來(lái)有錢,有地位,我生來(lái)沒(méi)錢沒(méi)地位就是了。我告訴你,這個(gè)社會(huì)沒(méi)有公理,沒(méi)有平等。什么道德,服務(wù),那是他們騙人。你按部就班地干,做到老也是窮死。只有大膽地破釜沉舟地跟他們拼,還許有翻身的那一天!(嘆一口氣)孩子!哼,要不是為我們這幾個(gè)可憐的孩子,我肯這么厚著臉皮拉著你,跑到這個(gè)地方來(lái)?陳白露是個(gè)什么東西?舞女不是舞女,娼妓不是娼妓,姨太太又不是姨太太,這么一個(gè)賤貨!這個(gè)老混蛋看上了她。老混蛋有錢,我就得叫她小姐,她說(shuō)什么,我也說(shuō)什么;可是你只看見我把她當(dāng)作我的祖宗來(lái)奉承。素貞,你沒(méi)有覺(jué)出有時(shí)我是怎么討厭我自己,我這么不要臉,連人格都不顧地來(lái)巴結(jié)他們!我四十多的人,成天鞠著躬跟這幫王八蛋,甚至于象胡四這個(gè)賤東西混,我一個(gè)一個(gè)地都要奉承,拉攏。我,李石清,一個(gè)男子漢,我——(低頭不語(yǔ)。)我才不難過(guò)。(抬起頭,憤恨地)哼,我要起來(lái),我要報(bào)復(fù),我要硬得成一塊石頭,決不講一點(diǎn)人情,決不可憐人。在這兒干了二十年,我受了多少骯臟氣?我早晚要起來(lái),要狠很地出口氣,你看著吧,我就要出頭了。
二、《十月圍城》
我說(shuō),母親只知其一不知其二。行醫(yī)只能救助很少的人,而革命卻能救助中國(guó)億萬(wàn)大眾。兩百六十年亡國(guó)之痛,兩千余年專制之禍。中國(guó)睡夢(mèng)之深,滿清政府腐敗不堪恰如江河日下。如此黑暗的政府,只能帶給人民災(zāi)和罪惡連綿不絕。今日革命風(fēng)潮已經(jīng)興盛,人民思想逐步開通。我們當(dāng)鼓起勇氣乘此良機(jī),推翻滿清政府,建立真正的人民之國(guó)。革命者革之以命,以吾人數(shù)十年必死之生命立國(guó)家億萬(wàn)人民之幸福,其價(jià)值之重可否。
三、《懸腸草》
據(jù)說(shuō)有一種草叫懸腸草.不知道它的形狀,不知道它的顏色,不知道它的滋味,不知道它開花的季節(jié).據(jù)說(shuō)那是傷別的草.看見它的人,就會(huì)有離別的悲劇發(fā)生,所以人們又叫它離別草.不知道有沒(méi)有這樣一種草,可以寄托人的離愁,可以暗示離別的黯然?我想也許會(huì)有的.那一定是在苦雨的季節(jié)發(fā)芽,在暴曬的時(shí)刻開花,在風(fēng)寒的早晨落葉.我想那花,一定如同柳絮,一定如同蒲公英,隨風(fēng)飛揚(yáng)著;尋找離別的人,落在他們抽泣的,顫抖的肩頭.那落葉會(huì)是紅的,如同相思子,如同楓葉,點(diǎn)染它的盡是離人眼中血.我想一定會(huì)有一種草,叫做離別草的,那時(shí)懸腸之草.何處沒(méi)有離別呢?何時(shí)沒(méi)有離別呢?人生本來(lái)就如浮萍,朝東暮西,怎么會(huì)永遠(yuǎn)集結(jié)在一起呢?我想一定會(huì)有一株草,是傷離別的.不必問(wèn)它的顏色,不必問(wèn)它的滋味,不必問(wèn)它開花的季節(jié)。
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