1.練愛(ài)心

有愛(ài)心，就是愛(ài)己、愛(ài)人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)生活、愛(ài)大自然、愛(ài)我們生活于其中的這個(gè)世界。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。”如今，很多人都已經(jīng)到了麻木不仁的地步，面對(duì)別人的困難，他們毫無(wú)感覺(jué)；對(duì)于別人的幫助，他們受之坦然。我認(rèn)為，一個(gè)人如果沒(méi)有愛(ài)心，等于是沒(méi)有生活的激情，他就沒(méi)有改善自己、成就自己的欲望。

思訓(xùn)家做口才培訓(xùn)，并不只是要教給大家一些講話的技巧，而是引導(dǎo)大家去完善自己的人格。好口才是我們期望的一種結(jié)果，而練習(xí)

口才也只是實(shí)現(xiàn)人格完善的一種手段。我堅(jiān)信，一個(gè)人想練口才，必先有愛(ài)心，否則，就沒(méi)有表達(dá)的欲望。

2.練信心

其次是練“信心”。如果你只有欲望，沒(méi)有膽量去表達(dá)自己，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，命運(yùn)之神也不會(huì)垂青于你。自信不單是當(dāng)眾講話的需要，要是你沒(méi)有自信，你的整個(gè)人生也將黯然無(wú)光。一個(gè)人如果沒(méi)有自信心，不要說(shuō)講話，就是活著，對(duì)他來(lái)講都是一場(chǎng)苦難。

偉大的人類心靈導(dǎo)師卡耐基，剛開(kāi)始從事口才培訓(xùn)的時(shí)候，也只是把重點(diǎn)放在口才技巧的傳授上。雖然有一定的效果，但后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，前來(lái)接受口才訓(xùn)練的學(xué)員，固然存在著講話技巧不足、經(jīng)驗(yàn)缺乏等問(wèn)題，但這些都是表面的，更深層次的問(wèn)題是，他們?nèi)狈ψ孕?，缺乏?duì)生活的激情。在他們的內(nèi)心，感受到的自己，是一個(gè)生命力嚴(yán)重不足的人。于是，卡耐基開(kāi)始從心靈潛能激發(fā)與自信心塑造的角度進(jìn)行口才訓(xùn)練，從而取得了極大的成功。

3.練有控制的心

有控制的心，也就是講話要有思路、有條理性、有邏輯性。講話需要條理，這是不容置疑的。然而，太多的人做不到這一點(diǎn)。因?yàn)閷懳恼?，你可以控制，可以推敲，可以調(diào)整；而講話，聲音在空氣當(dāng)中飄，思緒像雪花一樣飛舞，很多的人都難于駕馭，確保條理性。

有些人講話，猶如水庫(kù)決堤，洪水泛濫，橫掃農(nóng)田村莊，完全沒(méi)有條理性，聽(tīng)眾可能不知所云，如墜入迷霧之中。而有些人講話，就像科學(xué)灌溉，溝渠修得很規(guī)范，水想要流到哪里，就流到哪里；而他的講話，有觀點(diǎn)、有重點(diǎn)、有取舍、有強(qiáng)調(diào)。聽(tīng)眾聽(tīng)來(lái)，清清楚楚，明明白白。

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