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        高中語文言文特殊句式:?謂語前置+賓語前置

        2025-07-04 23:49閱讀:1990 分享
        文章導語

        在現(xiàn)代文中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”的。而在古代漢語中,卻往往出現(xiàn)賓語放置在動詞謂語之 前的情況,這種現(xiàn)象就叫賓語前置。而謂語一般放在主語之后。但是,有時為了強調謂語,也可以把它放到主 語之前,這就叫謂語前置,一起來了解一下這兩種高中語文言文常見的特殊句式。

         

        ?謂語前置

        古代漢語里,謂語一般放在主語之后。但是,有時為了強調謂語,也可以把它放到主語之前,這就叫謂語前置,或叫主語后置。這種謂語前置的句式,通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中。如:
        甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
        安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)
        賓語前置
        動詞可以帶賓語,介詞也可以帶賓語。在文言文里,賓語通常也是放在動詞或介詞后邊。在文言文里,賓語前置是有條件的。
        (1)動詞賓語前置。
        文言文中賓語提到動詞前面,大致有三種情況:
        ①否定句中代詞作賓語,賓語置于動詞前。
        所謂否定句是表示否定的句子,即句中有否定副詞“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”,或表示否定的動詞“無”,或無定代詞“莫”。如果它的賓語是代詞,一般放在謂語動詞之前。如:
        古之人不余欺也。(《石鐘山記》)
        世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》)
        ②疑問句中,疑問代詞作賓語,放在動詞謂語之前。
        在古漢語里,使用頻率高的疑問代詞為“何”字,其他還有“誰”“孰”“惡”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等,它們作賓語時,也放在謂語動詞之前。如:
        良問曰:“大王來何操?”(《鴻門宴》)
        沛公安在?(《鴻門宴》)
        ③用“之”或“是”把賓語提到動詞前,以加重語氣。這種現(xiàn)象古漢語中并不多見。如:
        譬若以肉投餒虎,何功 有哉?(《信陵君竊符救趙》)
        句讀之不知,惑之不解。(《師說》)
        去我三十里,唯命是聽。(《左傳·宣公十五年》)
        表示動作對象的單一性和強調賓語,往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式,可將副詞“唯(惟)”譯成“只”“只是”或“專”“一定”等,而助詞“之”“是”是提賓的標志,不譯。如成語“唯利是圖”“唯命是從”“唯你是問”“唯才是舉”等等,就是這種格式。
        (2)介詞賓語前置。
        文言文中,常見的介詞有“于”“以”“為”“與”“從”“自”“向”等,它們往往與后面的名詞或名詞性短語結合,組成介詞結構。
        這些在介詞后的名詞或名詞性短語,叫介詞賓語。介詞賓語一般放在介詞之后,文言文中在以下情況時放在介詞之前。
        ①疑問代詞作賓語,一般放在介詞之前。如:
        王問:“何以知之?” (《廉頗藺相如列傳》)
        微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)
        ②介詞賓語不是疑問代詞,但是為了強調它,也放在介詞的前面,最常見的情況是介詞“以”的賓語前置。如:
        一言以蔽之(成語)
        余是以記之。(《石鐘山記》)
        ③介詞賓語是方位詞,也放在介詞的前面。如:
        項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。(《鴻門宴》)

         

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